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妻欲:欲望迷城(第六卷)
分卷阅读76
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他觉得这样做还不过瘾,从调教工具箱中取出四根
蜡烛,插在平底的四方蜡台上,依次摆在女 M 的手心、
脚心里。
然后他也趴下身,观察着女 M 手心和脚心里的蜡
台水平,用手中的鞭子点指着女 M 的四肢,调整着她
手脚的高低。经过一番折腾后,他站起身来,分别将蜡
烛点着,一个人形蜡烛台出现在场地中央。
他满意地立在女 M 身侧,展开双臂向观众席示意,
意图博取观众的喝彩。观众果然对他的新奇创意报以热
烈的掌声,他则不停地绕场转圈向观众鞠躬致谢。
泰国女 M 在此期间,一直很老实地用手脚举着蜡
烛台,不敢随意歇缓一下。我知道,人若是双臂伸直做
托举动作,即使没有重负,长时间下来,双臂也是异常
困累,堪称是一种折磨。何况此时女 M 的双脚也抬起
举着蜡台,这样更加重了她的负担,越是拖延时间,女
M 越是痛苦。
我看到女 M 的双臂和双腿明显都在颤抖着,脸上
香汗淋漓,看来她坚持不了多久。
泰国男 S 慢吞吞地返身回来,没有急着取下女 M
四肢托举的蜡烛台,而是又趴下身来检查烛台的水平高
低,可见这个杂种有多歹毒。
他大概是发现了女 M 没有保持住他要求的水平程
度,立刻勃然大怒,抬起黑脚踩在女 M 那张漂亮娇柔
的脸蛋上,一边挤压揉搓,一边用我听不懂的泰语辱骂
着女 M,甚是惹人可恶。
女 M 不敢求饶,更不敢丝毫反抗,只是努力地按
照男 S 的要求去做,她的痛苦可想而知。
一边的主持人阿全似乎看不下去了,主动走过来用
英语和泰国男 S 交流着什么。男 S 似乎很给阿全面子,
他双手合十,对着阿全毕恭毕敬地解释了几句后,就俯
身将女 M 四肢托举的蜡台一一取走。女 M 终于可以放
下手脚,立刻瘫软在地上。
观众似乎也对女 M 抱有一定的同情心,看到女 M
终于解脱了痛苦,立刻掌声予以慰问。男 S 却张开双臂
大言不惭地领受了观众给予女 M 的掌声,当下惹来一
位观众的唾骂:“靠,这个黑猴子,真是他妈的不要脸,
你以为这掌声是给你的啊!禽兽放开那个美女,让我
来!”
他的话音刚落,观众席就爆发出哄堂大笑。此时的
场外观众明显没有了最初的文明和淡定,说话声此起彼
伏。时不时有人为了观瞧清楚场地中的调教表演而站起
身,立刻招致其他观众的不满,双方发生的口角不断。
夜总会的工作人员不得不四处灭火,喝止不遵守秩
序的观众。观众席变得有些乱哄哄,吆喝声此起彼伏,
但我没有看到有哪位观众因为违规被清除出场。
第九十一章 调教“盛会”(五)
场上的男 S 们乱乱哄哄地各行其事,皮鞭的抽打
声、男 S 的喝骂声、女 M 的尖叫声,充盈着方圆不到
150 平米的场地。一时看的人们眼花缭乱,目不暇接。
可能阿全也看出来这个无序状态,所以他再次来到
场地中央,打断了男 S 们的调教。
“Stop,Stop,各位男主们稍安勿躁。这次 K9 调
教表演我们是要分个高下的,对表演效果最好的一对主
奴要进行表彰,奖金 10000 元。
当然,为了给场上的各位主奴一个公平的机
会,我
们决定搞几个固定比赛项目让场上的诸位来一较高下。
现在大家统一听我的命令,不能再各行其事,我会用英
语发出指令,各位场上的男 S 按我的命令要求自己的女
M 执行就可以了。”
阿全用汉语说了一遍后,又用英语说了一遍。为了
保证不出差错,他又挨个询问了场上的 6 位男 S 是否都
明白了没有,很是尽职尽责。
得到大家的首肯后,固定比赛项目马上开始进行。
第一项是打滚、爬行,六位女 M 按照男 S 的指令,
像条狗一般地就地打滚、爬行。这个项目看来很简单,
女 M 们很不错都顺利完成,一时难分难较高下。
第二项是拾取物品。男 S 们各自丢出自己手中的皮
球,让女 M 们像狗一样用嘴将球衔回来。场上立刻出
现一副令人瞠目结舌的场景:六位女 M 争相出击,追
逐着蹦跳滚动的皮球,有两个女 M 为争抢一个皮球而
争斗起来,也有人笨拙地怎么也用嘴叼不起皮球来,样
子滑稽可笑,丝毫没了先前起身直立的美感。
最终德国女 M 第一个将球衔回,紧随其后的是泰
国女 M。这局明显是德国女 M 先胜一场。
第三项是吃食。每位女 M 的面前摆放了一个装有
狗粮的食盆,不言而喻,就是让女 M 像狗一样的用嘴
吃食,肯定是以谁的吃食速度最快、最干净为胜。
主持人阿全一声“str”,六位女 M 开始低头撅臀
用嘴和舌头舔食盆里的狗粮,不雅的吧唧之声随即响
起。场上的美女们没了日常吃饭时的优雅,只有野兽一
般地狼吞虎咽,逗得场下的观众哈哈大笑起来。最终,
泰国女 M 第一个吃完,德国女 M 第二个完成。我看到
德国女 M 用敌视的目光盯着泰国女 M,二人之间的竞
争在所难免。
第四项是放尿,即让女 M 当众排尿,这可是对她
们充当犬奴的一项心理考验。
排尿方式本是人类有别于动物的本能行为,而且因
为男女生理生来有别,使得各自处理排泄方式不同。这
种不同,甚至在长时间的社会生活中对男女的社会行为
也产生潜移默化的影响。男子如果内急,可以在公共场
合略作回避就地解决。女性则不然,在很多场合下不仅
要不动声色地忍住尿意,而且还要找一个隐蔽可靠的地
方予以处理,还要尽量掩盖或不发出不雅的声音。
所以,放尿调教几乎是针对女性奴隶专门设计的。
女 M 被约束着身体,同时在主人或者其他人的注视下
毫无遮掩地排泄,她们必须完全放弃她们的人格和自
尊,由此产生的羞耻感是不言而喻的。
这个比赛项目立即引起了场下观众的浓厚兴趣,终
于有人按捺不住,从后排起身来到了前排的通道处,想
仔细一窥究竟。一人带头,自然有多人响应,不少人越
众而出,丝毫不顾忌表演前定下的苛刻场规,将为此带
来的惩罚置之脑后。
夜总会的工作人员自然出来维持秩序,和违规的人
发生冲突和争执,但是法不责众这条规律起了作用,最
终工作人员只能对这种现象悻悻然不了了之。
老侯见此情景,再也坐不住了,他骂骂咧咧着也从
座位上起身,往靠前的人堆中扎去。
场下的混乱没有影响到场上比赛的进行。女 M 们
将刚才吃过的狗食盆置于自己的身下,光着下体,尝试
着排尿。毕竟这是公众场合,她们再无廉耻也架不住众
目睽睽的注视,憋红着脸去排尿。但这些女 M 无法一
时如愿,急的一旁的男 S 蹲着身在为自己的女 M 使尽
各种手段催尿。
泰国女 M 这时不慌不忙地脱下遮护下体的三角内
裤,立即引来众人的一阵惊呼。小玉也站起身来,掩住
嘴惊呼道:“原来是男的,不是,他是人妖!”
我也站起身,目光越过前排的人头,细瞅泰国女 M
的下体,果然看到在那个女 M 的下体处有一根短细的
阳具,看来她真的是人妖。
泰国人妖明显要比其他女 M 要放得开,他不多时
就排了一盆尿,由他的男 S 端给主持人阿全看,这一场
又是泰国主奴获胜,德国女 M 次之。
当下就有德国男 S 向主持人阿全质疑比赛的公平
性,但阿全的反应敏捷,用英语向他解释了一小会儿,
就见德国男 S 无奈地摇头走开。
场下观众大声呼喊阿全把他所说的那番话翻译出
来,阿全笑着回答道:“我没说什么,就是告诉来自德
国的海森伯格先生,我们要求的是主奴表演,并没有严
格规定奴必须是女奴。泰国 M 是人妖,这并不违规。
何况这么漂亮的人妖出场竞技,我们观众可是大饱眼
福,估计大家还求之不得呢。
好了,现在四项比赛已经完成
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