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不可思议的解脱153
不可思议的解脱(34)
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易儿来读维摩诘经。01bz.cc34
易儿说:[於是维摩诘告诉长者子说:[你等於正法中,宜共同出家,为什麽?佛世难值!]
诸长者子说:[居士!我闻佛言,父母不听许则不得出家!]
维摩诘说:[当然!你等便发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家!是即俱足!]
当时,三十二长者子,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
[所以我不堪任此造访问病之事!]罗睺罗说。
佛告阿难说:[你去造访维摩诘问病吧?]
阿难白佛言:[世尊!我不堪任此造访探病之事!]
[为什麽?忆念昔时,世尊身体有小病,当使用牛奶,我即托钵到大婆罗门家门下立。
当时维摩诘来问我说:[唯!阿难!为何一大早持钵站在这儿?]
我说:[居士!世尊身体有病,当用牛奶,所以才来此!]
维摩诘说:[止!止!阿难莫作是语!
如来身者,金刚之体,诸恶已断,众善普会,当有何疾?当有何恼?停止!阿难!勿谤如来!
莫使别人听到此粗话!莫令大威德诸天以及他方净土诸来菩萨得闻斯语?
阿难!转轮胜王以少福故,尚得无病!岂况如来无量福会?普胜者哉!
你回去吧!勿使我等受斯耻也?
外道,梵志若闻此语,当作是念:何名为师?自疾不能救?何能救诸有病人?
你可以暗中速速离去!勿使人之?
当知!阿难!诸如来身即是法身,非思欲身。
佛为世尊,超越於三界,佛身无漏诸漏已尽,佛身无为不堕诸数,如此之身,当有何病?]
老伯说:[今天到此!]
又说:[维摩诘又来了。理论上佛是不会生病的!这一次是微恙,虚弱,需要补充营养。]
易儿说:[这样很可怜!]
老伯来说想阴第五魔:贪求冥感。
[楞严经说:又善男子!受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。
当时就有天魔,候得其便,飞精附人。口说经法!
其人原不觉知自己着了魔?亦言自得无上涅盘,来到彼求感应的善男子处,敷座说法。
能令观众暂见其身如百千岁,心生爱染,不能舍离?身为奴仆,四事供养不觉疲劳?各各令其座下,
人心知是先师,本善知识,别生法爱,粘如胶漆,得未曾有。
是人愚迷,或为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。
口中好言,我於前世,於某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,我今生来相度,与你相随归某世界,
供养某佛,或言别有大光明天,佛於中住,一切如来,所休居地。彼无知者?信是虚诳,遗失本心。
此名厉鬼。
年老成魔。恼乱是人!餍足心生离彼人体,地子与师俱陷王难。
你当知觉,不入轮回,迷惑不知?堕无间狱。
想阴的世界,还是有魔幻之想。不可不小心!当回归本元,找到真心真性才是!]
易儿回座去整理佛经笔记。
老伯想打小说。
心静下来,却发现雨又下了?外面譁然,成为一片,盖了过来!下了这麽久?怎会没事?便忧心忡忡地!
民国的魅力以及腐败
清末的百万大军成为军阀。
割据各地,互相争战,背後皆有列强支持。
还是以中华民国为国号。只是旗帜不一。
後来北伐才统一全国!
经过黄金10年,即开始抗战。
民国的印象被宣传为:贪污,腐败,无能。也不尽然?
但民国,民主自由,货物通畅,创造极大的经济力!
受过日本教育的父辈则认为民国无法与日本的文官制度相比?因为其极为清廉!
也没有全面维新的觉悟以及实践?
因循清朝的腐败风气。也就是中国人统治的贪污腐败风气!是民国向来的作风,是歪哥政府。
军队是私人的,各个拥兵自重。
国家相对的发饷。任军队去向乡长县长要粮。
只有打仗时才拨银元去压阵。
打仗会死人,一万人剩不到三千人。则这些银元由3千人分?还是长官独享。总是有规矩在!陋规很多!
政府迁台,陋规也带过来。
当然日本是一特的民族。
贪钱是贪小钱,但是到处贪,大小通吃!名声就很坏!
搞到黑道治国!
黑白不分。
不知今夕是何夕?
易儿一脸惊讶的说:[夏夕子约下午两点在我家楼下见!要买春!]
完工。下接?伊丽的五十道阴影</br>
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